Ressources numériques en sciences humaines et sociales OpenEdition Nos plateformes OpenEdition Books OpenEdition Journals Hypothèses Calenda Bibliothèques OpenEdition Freemium Suivez-nous

Virgile, non

0

Rééditions du Corps lesbien et de Virgile, non en anglais

L’engouement international pour l’œuvre de Monique Wittig ne faiblit pas : on signale, pour cet automne, la reparution des traductions anglaises du Corps lesbien et de Virgile, non (The Lesbian Body, Across the Acheron), dans les traductions de...

Titre de l'exposition, sur fond de photo de Wittig colorisée en rouge et mauve 0

Virgile, non et ArchiLesbiennes I am Lesbian et j’ai une histoire, le 23 mars 2025 à Bruxelles

Virgile, non Une épopée virtuose de Wittig et son guide Manastabal dans un San Francisco utopique peuplé d’anges en chair et en os, de dragons, d’âmes damnées et de dykes en moto. Aussi improbable...

0

Noni Benegas, “Virgile, non”, dans Vlasta, n°4, 1985

Cet article est la retranscription numérique d’une publication imprimée, publiée en 1985 dans la revue culturelle lesbienne Vlasta. Voir l’édito et les précisions éditoriales de retranscription sur la page sommaire.  Noni Benegas, “Virgile, non“, dans Vlasta,...

0

Louise Coquillat, “Monique Wittig, portrait d’une féministe radicale”, dans Philosophie magazine, 3 mai 2024

Louise Coquillat revient sur le parcours de Monique Wittig pour Philosophie Magazine, à l’occasion de la parution poche de Virgile, non et de la publication de Dans l’arène ennemie. Ce choc des mots affleure...

0

Odile Baskevitch, “Incitation à relire”, in Lesbia Magazine, n°31, septembre 1985, p. 23

Monique Wittig publie depuis vingt ans des livres, des nouvelles, des pièces de théâtre, des essais… Vlasta nous offre par ce numéro spécial le moyen d’approfondir le travail de recherche et de création littéraire...

0

Aurore Turbiau, “Sortir de l’enfer unidimensionnel ? L’utopie “réelle” de Monique Wittig”, in Mouvements, n°108, décembre 2021, p. 80-93

Résumé de l’éditeur : “Monique Wittig comme Herbert Marcuse se définissaient tou·tes les deux comme des penseur·euses « matérialistes ». Mais qu’est-ce qu’une pensée matérialiste ? A minima sans doute, une appréhension du monde social en rupture...